梁涛：我归纳起来有四点。第一个，日本鬼子投降后，东江纵队港九大队维持了一段时间的香港治安。第二个，受党中央南方局的指派挽救了许多抗日文化人士，出色地完成了任务。第三个，坚持了岭南的游击战争。第四个，挥泪北撤。就是由于国共谈判的条件，曾生同志带着东江子弟北撤到山东烟台，编入华东野战军序列，扩编成中国人民解放军两广纵队。这四个行为，不是一般军队做的来的，只有特殊的地理环境、特殊的人群，它可以做到这一点。如果没有民族精神，没有爱国主义，他们(华侨)可以不回来，即使时回来未必放弃根据地北撤。这几条是别抗日队伍不可比的。

　　记者：这个的作品您计划今后怎样来演出呢？

　　梁涛：我们这个作品八年前在深圳已经演出了，交响清唱剧，在深圳反响非常好，现场非常感人。但是也觉得作品还粗糙，我们需要不断的修改，在东江纵队成立70年、80年的时候我们会更加丰富它的内容和现代手法表现出来，不光是音乐还有场景用三维的方法我们都会使用。现在我们已经有了比较成熟的演出现场的视屏。后面还要继续做。

　　记者：更新版本什么时候出来？

　　梁涛：更新版本我们想这两年，因为在世的老同志不多了，我们希望在世的老同志看到精装的版本。

　　【东江纵队与改革开放关系、与香港的关系】

　　记者：您是香港和平统一促进会秘书长，您能谈谈东江纵队与改革开放、与香港有什么紧密的关系吗？

　　吴军捷： 这样说吧，东江纵队一直都是在东江地区坚持抗日战争，包括香港地区。香港地区工作的很多干部原来是共产党的骨干力量，原来都是东江纵队的领导，就说现在中联办吧，中联办前身是新华社香港分社了，新华分社几任领导是东江纵队的。乔冠华之后继任的是黄作梅，后来有叶锋、陈达明、梁威林、祁峰等领导同志，他们把中国共产党在革命战争时期形成的先进的文化理念、东江纵队的精神继承下来。如果说到东江纵队与改革开放的关系，可以说关系极大。改革开放的试点——蛇口工业区由交通部香港招商局创立。先有蛇口工业区后有深圳经济特区。这个蛇口工业区用地是交通部与广东省委共同上报国务院《关于在广东省宝安县蛇口公社设立出口加工区的报告》的获批准的。当时广东省副省长刘田夫是曾生在两广纵队时的老战友。时任交通部副部长兼香港招商局董事长的曾生，点将袁庚任香港招商局常务副董事长并创立改革试点，袁庚提出著名的口号“时间就是金钱，效率就是生命”。袁庚是中国改革开放人物列传中最值得浓墨重彩的一位改革先锋，他也出自于东江纵队。在抗日战争时期任东江纵队情报处长并担任和盟军情报合作机构的负责人。跟盟军有很多友好关系。深圳市第一任市长贾华也是出自于东江纵队，抗日战争初期贾华随上海大东书局迁到香港并参加中共香港党组织，在东江纵队时任税站总站长。贾华从任职的惠阳地区带了一大批干部到深圳开发建设特区。在深圳特区建立之前的宝安县各级干部许多是东江纵队和粤赣湘边纵队的，这些经过战争考验的老同志构成了深圳改革开放的中坚力量。

　　当时东江纵队是植根于香港、东江地区和珠三角的，与香港和海外有血肉的关系。与香港有一个很好的关系。这样的话，就很好的利用香港去做的改革开放的动力。珠三角是全中国开放改革最早的地方，利用香港的资金、香港的管理人才，所以就先把改革开放搞起来。恰恰实践这方面的也是东江纵队老同志。我父亲也是东江纵队的，他在东江纵队时职位不高是一个中队指导员。改革开放初期，他是广东省旅游公司的负责人，他创办了中国居民的出境游、香港游、澳门游，还有就是新加坡啊，什么泰国啊美国游，都是他原来在广东省搞了一个海外旅游总公司。这一类很多的事情就是促进了改革开放、促进了国家总体的发展。东江纵队也起到了这么一个作用。

　　【学者谈东江纵队文化传承需要更多艺术精品】

　　记者：您是这个展览的策展人、东江纵队纪念馆的总体设计、大型交响清唱剧《东江回响》的编剧，您是美术专业，什么原因转到历史文化、转到音乐方面了？

　　叶凌：(设计师、深圳市坪山新区文化顾问、东江纵队纪念馆技术顾问)

　　深圳市东江纵队纪念馆由民间筹建，初期无资金，基于耄耋老人们需要帮助，加之我的美术启蒙导师是东江纵队老战士，著名雕塑家张松鹤先生。我决定不计报酬一干就是二年半。在设计东江纵队纪念馆时，多次得到老同志捐赠的出版和手抄的老歌。这些老歌使我在远去的历史烟尘中找到了设计主线和形象 “东江”。同时这些不同阶段的歌曲本身就构成了东江流域的历史音画。得到筹备组立项，于是有了背景音乐的朗诵配乐《东江史诗》。之后有了组织创作了汇编作品《东江回响》这回事。当时得到了许多热心人士的支持，东纵老同志带着作者们在大鹏湾畔，在铜锣径山地旧战场采风；诸多东纵后代在演出时担当义工；各界朋友、企业、街道捐资捐物；著名作曲家甘霖担纲交响乐作曲和编曲；八路军后代著名词作家梁涛不但参与创作未收稿费，还为演出融资。在东江纵队成立60周年之际，中共深圳市委组织部、宣传部、深圳市文化局共同主办了《东江回响》首演式。有老同志说：“我们仿佛听到了战斗号角的召唤和同志们行军的脚步声！”有老同志说：“《东江水》原是一支二、三分钟的小歌，这样改编变(交响乐编曲)之后，我们听到了过去的 ‘东江水’，现在的‘东江水’和未来的‘东江水’!” 有年轻人说：“没想到红色还这么感动”。当时有媒体称为“深圳文化立市第一音”。

　　东江纵队是一支有文化的军队。在美术方面出了张松鹤这样的大师级人物，著名的天安门纪念碑《抗日游击战争》浮雕的创作灵感来自东江游击战争的生活体验；在音乐方面，东江纵队各个时期的音乐文化表达了特定历史环境和人的真实情感并禀赋了当地客家山歌的神韵，词曲作者是参加部队的华侨青年和港澳学生，还有大师级的人物马思聪、田汉等人的巨笔。东江纵队每个时期有每个时期的歌曲，恰恰构成了波澜壮阔、气势磅礴的历史音画！是一笔宝贵的文化财富。从史料看，很多人参加革命不是因为宣传口号，而是因为文艺。不是因为理性，而是因为情绪。……因为看了《放下你的鞭子》一个街头剧；因为听到一首抗战歌曲……。有老同志坦言说，“我是为了一条歌参加革命的。” 可见文艺重要。再者，中华上下五千年的历史故事通过戏文、弹词、说书在民间传播。文艺经典使历史活在人们心中。

　　东江纵队的文化需要发掘、继承、创新的艺术精品来传承延续。琼崖纵队有个《红色娘子军》，历史和人民都记住了它。东江纵队也需要艺术经典。